爱孩子，更要懂孩子 

来自孩子的声音——给孩子探索的空间

中国文化传统一向注重群体和谐，强调社会本位，所以个人利益处于从属地位和压抑状态，个人价值要服从于社会价值。受教育者的个人需求并没有受到关注，反而被压抑，被忽略，个性得不到发展。

一位父亲的来信讲了这样的事情:

记得三年级时，全校搞了一次爱鸟周的讲座，主会场在我孩子的班上。主讲老师提了一些问题，请孩子回答，第一轮我的孩子就举手发了言。但第二轮提问时，我的孩子又很积板地举了手。班主任老师考虑到他已发过言了，就把机会给了别的比他举手还晚一些的孩子。

当时，我的孩子就大喊起来:“这不公平。”因为是拉线广播，所以全校所有班级都听到了。这下可好，下午放学，被老师以没有集体荣誉总为由，留下一个多小时。我去接时，也挨了一顿训。如果当时地上有个洞，我恨不得钻进去。

发生了这样的事情，回家后，免不了要对孩子痛打一顿，也是为了配合老师。但也就是这件事后，孩子变得不爱举手发言了，我们才考虑到这样下去，对孩子成长和受教育不利，就又启发教育他。

因为影响了集体，孩子被罚，父亲也觉得丢脸。可是没有人注意孩子呼唤公平的声音。

而西方教育关注个人和个性发展，特别是实用主义教育家杜威提出以受教育者为中心的理论，给受教育者提供了表现自己能力的机会。他们显得很主动，很大胆，也很独立。

因此，受教育者的探索精神在西方保留较完好，人们易于打破已有的条条框框，创造新的理论和学说。比较而言，中国受教育者囿于先人的建树，习惯人云亦云地空谈学问。

爱孩子，更要懂孩子：来自孩子的声音——给孩子探索的空间，中国文化传统一向注重群体和谐，强调社会本位，受教育者的个人需求并没有受到关注，反而被压抑，被忽略，个性得不到发展。